БОРЬБА СО ЗЛОМ И СТРАДАНИЕМ В МИРЕ -ДОЛГ ХРИСТИАНИНА

Хотя Христос пришел в мир не для того, чтобы упразднить страдания, Он заповедал Своим ученикам бороться со злом и указал единственный способ - проявить любовь перед Богом и человеком. Он повелительно призвал всех на эту борьбу. Бог судит людей по степени их участия в ней и по степени любви, которую они проявляют ко всем униженным и оскорбленным. Каждый христианин знает бессмертную страницу Евангелия, где Христос говорит о суде над миром, когда Он вновь придет в конце времен: Алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне. И на вопрос праведников: Господи, когда видели мы Тебя таким? Он же ответил: когда вы сделали это одному из братьев Моих меньших, то сделали Мне (Мф. 25, 35-40).

Таким образом, самое условие Спасения - все свои силы посвятить борьбе против страдания ближнего и, если надо, даже жизнь свою отдать в этой борьбе. Вся христианская нравственность в конечном итоге - это ничто иное, как "крестовый поход" против страдания. Все заповеди Господни направлены к одной цели: упразднить все причины вражды, разделений, ненависти, зависти, мести, гордости, усугубляющих страдания людей.

В нашу эпоху недостоин называться христианином тот, кто не терзается мировым разделением и упадком любви, кто не желает бороться со злом, служа Богу и людям. Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих.

Вот почему Православная Церковь всегда считала себя призванной продолжать дело Христа по отношению к больным, страдающим, отчаявшимся, посещая их, заботясь об их судьбе и исцеляя их.

В течение веков Церковь основывала больницы (первые в Европе), куда больные принимались как страждущие члены Тела Христова, во исполнение слов Самого Господа, сказавшего о тех, кто помогает несчастным: Был болен, и вы посетили Меня (Мф. 25, 36). Так в лице страждущих присутствует действительно Сам Христос.